欲界之成就，将三界众生欲念填充。
说是一层薄薄的天人之膜，但实则是一片“欲海”，每一滴水，都是一个人的欲念，人的欲念，构成一个世界，虽然小，如同蚕吐丝，作茧自缚，将自己本来面目遮盖，困住，可破茧而出，便是羽化。
这些欲念，分布六天，仔细看去，众生第一欲，为口舌欲，自婴儿便有，一生难以斩断。
第二欲为，情爱欲，为困身困神，或迷或痴。
第三欲为财帛欲，喜好一应华美之物，金钱财富永远不觉多。
第四欲为权利欲，或有一些小权在手，便无限放大。
第五欲为好为人师欲，也为辩驳欲，即喜欢教育他人，强点的则是掌控他人。
第六欲为争胜欲，无论大小，非得争胜，又为赌博欲，战争欲……
这些欲念，滋养着六天魔王，五帝大魔，更叫这天魔太子这个欲界之主，生出了掌控众生欲念之感。
而众生欲念，最集中之处，便是在“香火”之中。
凡人所信，不知拜的乃是神，还是自己的欲望。
一应香火神灵，人道神灵，基本都是应“欲”而生。
如财神，乃是因求财之欲而诞生。
又如姻缘神，乃是情爱之欲。
不过财走正道，即非欲也，是“愿”也。
姻缘符合礼法，道德，便是属于天地正常运行的秩序。
一时间，正向的欲望，并不归于欲界监管，统统切断了去。
只是正念和邪念，毕竟模糊界线，唯有自己知晓。
是时，儒家，道家，佛家，各种专门讲述哲理心性的书，论述道德的经典，便隐约之间，成了“欲界之功法”。
黄天感应到了欲界开辟，看似收拢了众生欲望，可事实上，众生无时无刻都在产生欲望，便是仙人也有自己的欲望，是不可能收拢完全的。
如此便又随着种种魔考之官，将修士的欲望，随着修为越发高深，便越发强大。
《福德天官》 七九零 地母预言（第1/5页）
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