“后来每离开或是去世一个人，他便做一个稻草人，最后好像大概做了四百多个吧……村子里还有更多的，一些稻草人甚至直接放在房子里了。”
谢玉又颤抖的道：“什么目的？越来越少是为什么？为什么稻草人会放到屋子里。”
龟田前辈，突然哈哈一笑冲淡了一些诡异气氛道：“还有什么目的，“老龄社会呗。”
这老龄社会，谢玉在朝日新闻里有看到过。
说是，曰本在七十年代就进入“老龄化社会”了，也就是65岁以上人口超过总人口数的7%以上，现在是九二年。
“老龄化社会”进一步升级，65岁以上人口超过了总人口数的14%。
日本正式进入了“老龄社会”，这“老龄社会”与“老龄化社会”虽然就差了一个字。
但却是一个国家衰弱的先兆，劳动力严重不足以及消费中坚群体数量下降。
而曰本又是一个工业国，工业产值顶峰时占过gdp的80%以上，老人若是太多，那就代表着青壮年数目不足。
而工业生产又需要足够多的青壮年劳动力，最好的方式自然加倍从农村地区吸纳年轻人，所以就造就了大批的“鬼村”。
年轻人都走了，去了东京、名古屋及大阪三个工业圈，结果就造成村子里只剩下了老人。
而老人则是死一个少一个，举目望去，真是凄凉，老人只好扎稻草人充数，寄托思念，但是最后慢慢变成眼前这鬼样子了。
想到这里新闻变现实，谢玉不禁开口问道：“那个，那位扎稻草人的老先生……还在吗？””
龟田科长给谢玉遥指了一下远方道：““去世了，大概在五六年前就去世，就葬在山腰处的墓园中，他是这村子里最后一位能动的居民。”
“可以说，这村子现在已经废弃，这也是县政府同意我们可以随意使用这里，哪怕一把火烧掉也没关系重要原因。””
谢玉点头说：“原来如此，我明白了，那这里确实是一个适合拍大河剧中战争戏的好地方。”
龟田科长：“这也是财大气粗关东联合电视台，愿意与我们这样的地方小台合作的重要原因。”
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《简行诸天》 第337章 路上闲谈（第3/3页）