万梓宁的猜测没有错，陈锦年的确担心地下有东西，并且担心的东西，就是他刚刚提到的土墩墓。
江南土墩墓和中原古墓在形制上的差距非常大。
中原古墓遵循的是从商周延续下来的丧葬制度，讲究“墓为下、冢为上”，所以墓室的主体是在地下的。
同时因为“庶人无丘”的礼制，古代平民的墓是被严格限制的，哪怕是经历过礼崩乐坏之后，平民的墓也只能堆一两尺的封土。
时间一长，这种低矮的土堆就会被夷为平地，只剩下埋藏于地底的墓室。
这种形制中原古墓，虽然不好找，需要大面积打孔钻探才能确定地下的位置，但相对而言，却是比较好清理的，只需要往下深挖，清理墓室可其中的随葬品，就可以进行回填，不影响后续的施工。
但是吴越属于百越的分支，并不遵循中原周礼，所以土墩墓的沿用是是另一套逻辑，即把墓葬的本体放在地上。
这种墓葬习俗，和江南地区降雨较多、地下水位太浅是有些关系。
如果吴越按照中原的习俗，掘土为穴、覆土成丘，那么位于地下的墓穴一定会进水，形成水泡棺。
为了尽量避免墓穴进水，吴越的先民只能把棺木放在平地或者岗地上，然后再在棺木之上夯筑封土堆。
不过在解决墓室进水问题的同时，又带来了一个新的问题，就是在地上修墓，实在太过废料和占地了。
夯筑土堆用的土方需要大量人力搬运，并且地势较高且不会积水的土地，在江南也属于稀缺资源，如果一墩一墓，用不了几代人，后代就无处安葬。
于是在现实条件的制约下，一个家族往往会在沿用旧有墩台，在旧土遁的边缘或者上层继续加葬，形成埋葬几代人和几十人的巨大土墩墓。
这种土墩墓，经过层层夯筑，能在地表保留相当长一段时间，和埋藏地下的中原墓穴相比，位置是比较容易确定的。
当然，墓的位置比较容易确定，也就意味着盗掘的门槛比较低，普通农户拎一把铁锹就能把墓给盗了，压根用不上专业的盗墓贼来分金定穴。
而一墩多墓的构造，也使得盗掘回报率大的惊人。
盗一个土墩墓，能顶着上盗十几个中原古墓。
所以经过两千多年的反复洗劫后，中大型的土墩墓几乎是十墓十空，某些土墩墓，甚至被破坏的毫无地表痕迹。
只剩些一些非常不起眼的、位于深山野岭的、被山洪掩埋的土墩墓，能幸运的保留下来。
《从小欢喜走出去的大导演》 第1530章 复工的进度条（四）（第1/3页）
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