在秋雨中，宁缺看似虔诚祈祷，实则极为冷静地威胁了一番瓦山顶的佛祖石像，但他其实很清楚，佛祖早已经死了，真正能够治病的，是瓦山里的歧山大师，所以第二天他带着桑桑坐着黑色马车，顺着山道往瓦山里去。
寺后的山道依然幽静，道旁的棵树残有湿意，缓平的道面上隐隐可以看到一些马车车轮留下的痕迹。
宁缺坐在窗边，看着山道上的道道痕迹，眉头微微皱起，心想盂兰大会还有数日才会在烂柯寺前举行，即便各国使团或修行界想要提前讨论荒人南下或冥界入侵的传闻，也应该是在烂柯寺中，为什么今日会有这么多辆马车进入瓦山？
他很自然地想起昨日清晨在烂柯寺遇到的那位南晋贵公子，当时他便已经猜到对方身份，能够让一名剑阁知命境强者随侍在旁，除了南晋皇帝便只能是那位太子殿下，只是这些南晋人入瓦山想做什么？“
观海僧人，再次出现在大槐树下，对着马车单掌合什行礼，微笑说道：“小僧本以为十三师兄会到的更早些。”
宁缺下车回礼，似随意说道：“难道已经有很多人已经到了？”
观海说道：“正是如此。”
宁缺问道：“我不明白这是什么意思。”
观海微微一怔，这才知道宁缺是真的不知道自己老师开庐意味着什么，认真解释道，歧山长老每次开庐时，都会选择一位有缘之人，解答对方心中的困惑，或是帮助那人指明人生的某个方向。
佛宗大师点化信徒，这种事情并不罕见，在月轮国便有很多这样的传说，但在世人眼中，歧山大师却不是普通佛宗大师，而且数十年前，大师数度开庐替有缘人解惑时说的话，事后都被证明变成了现实。
能够如此，似乎证明歧山大师能够预知未来之事，这可比西陵神殿的天谕神座还要神奇，甚至有些近乎传说中佛祖有求必应的能耐，自然令得世间万姓为之狂热。
当年烂柯寺血案之后，歧山大师大概是心伤故友莲生之恶，又恸于寺前那些鲜血，闭庐不出已有多年，今年传闻大师会开庐一日，自然变成了修行界的一椿威事，那些参加盂兰节威会的修行者以及各国的达官贵人，都毫不犹豫地选择进瓦山，看看自己有没有运气成为大师眼中的有缘人。
宁缺这才知道烂柯寺长老这五字，对于世间诸人来说还有这样的意义，正准备说些什么时候，忽然听着山前烂柯寺内响起了悠扬的钟声。
晨钟暮鼓，在佛寺里乃是常寺，不过今日清晨召集早课的钟声早已敲响，不知为何此时会再次响起，他不由微感诧异。
观海僧本就是寺中僧人，从钟声里听出了更多的讯息，神情微变。
《将夜》 第59章 竹下见故人（第1/3页）
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