脱离【太虚幻境】后，荆雨依旧拿着【灵明石胎】，开始逛起了【天命坊】。
他先是在帖子最多的【谈玄论道】版块随意刷了刷，如今天命楼扩张迅速，整个楼内的成员达到了近五百人，显然也是热闹了许多，像是【谈玄论道】这样的大热板块，一刻钟便能多上三五个新帖子，旧帖子的回帖频率显然也高了不少，让荆雨刷得很是过瘾。
哪怕是过去了两个多月的时间，【谈玄论道】之中近半的帖子仍然是围绕着“搬山结婴”这个主题。
虽则说以整个仙洲界而言，一位修士结婴也不是什么大不了的事情，况且还只是一位【一窍真君】而已。
但搬山真君此次结婴的过程颇为耐人寻味，身为正道而言并不光彩，偏生最后真君齐至，又将此事闹得人尽皆知，这才引爆了整个仙洲界的舆论，让此事的热度一直居高不下。
说是讨论，实际上不过正魔两道的骂战而已。
天命楼中的魔道修士大多痛骂正道都是一些敲骨吸髓的伪君子，为了一己之私，竟尔勾结自己最为瞧不上的魔道真君，不惜发动两大域境之间的战争，勾动人心妄念、吸收炼化修士死气、消磨修士的血肉精华，一鱼三吃。
末了还要把这场正魔之战的屎盆子都扣在魔道的头上，虚伪至极。
正道修士则隐隐间有些分裂的趋势，一部分正道修士已经与搬山真君甚至【松风阁】、【剑阁】彻底割席，不齿与其为伍。
还有一部分正道修士则开始论证“炼化修士的尸身法躯提炼精血”这件事情的正当性究竟有多少。
得出的结论是，此事虽则不太光彩，但人死之后神魂入了轮回或是彻底消散，【法躯】严格意义上来说就不能算是修士本身了。
所谓“入土为安”不过是凡人对死后世界的一种基于恐惧而产生的习俗而已，大家都是与天争命的修士，何必去遵循那些凡夫俗子的规矩？
与其草草掩埋，不如为云川域这个并无真君坐镇的小域境做出最后的一份贡献，如今造就了搬山真君这样一位本土元婴，对云川正道、乃至整个蓬莱仙洲的正道而言都是大有裨益的事情！
但事后一定要对这场正魔之战中死去的修士家中做好抚恤补偿，否则难以安定人心。
有不少正道修士已经制作出了一份抚恤灵资的详细单子，已有金丹真人拿着这单子去请示元婴真君，希望能尽快推动抚恤补偿一事，也算全了正道最后的一丝颜面。
最后仍有一小撮儿的正道修士已经开始兴致勃勃地讨论云川域多了一位元婴真君，会对整个蓬莱仙洲的正魔格局产生怎样的影响了。
《玄镜高悬》 第217章 求援讯息（第1/3页）
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