“当然，九大法则构建而出的法则组合最为稳定，并不代表你一定要定死这九种法则。”
星猿索性帮人帮到底，几乎全无保留，继续指点道：
“这天地间的法则多如牛毛，强弱也有天渊之别，既有阴阳、五行、时空这样的顶级法则，也有一些可有可无的低阶法则。”
“但这并不意味着低阶法则就不能考虑。”
“譬如若一修士只是【婴成两窍】，只能在窍穴内炼入两道法则，该如何选择法则组合？”
“若炼入【阴阳】、【时空】自然最好，但【阴阳法则】若无【五行法则】作为基底，极难领悟，【时空法则】更是如天方夜谭一般。”
“若我是那个两窍元婴的修士，或许就会考虑以【矛之法则】与【盾之法则】化神。”
“矛与盾，皆是器物，本是【器之法则】的两个小小的分支，可若是矛盾两相结合，却能够显现出对立互斥的难得意象，你可以将其看成是低配版的【阴阳法则】。”
“虽法则位格大有不如，但胜在领悟简单，入门不是很难。”
荆雨一愣：“那照前辈的说法，低窍元婴总有些特别的法则组合方式，那为何低窍元婴能够化神者仍是寥寥而已？”
“因为不稳定。”
星猿叹道：“以【矛盾法则】化神，理论上走得通，但其实太过凶险。”
“修士化神、乃至衍化洞天，需要让洞天内的物性稳定。”
“阴阳五行可衍化万物，哪怕没有阴阳，单单五行也足以囊括绝大部分物性了……这便是五行法则的优势所在。”
“可你能想象一个只有【矛】与【盾】的世界是什么样子的吗？”
星猿继续道：“况且【矛】与【盾】又不是凭空出现的，这等器物总有个基底材质罢？否则它们存在的基础又是什么？”
“因而【两窍元婴】想要化神？”
《玄镜高悬》 第601章 法则位格（第1/3页）
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