四者环环相扣，互为表里。
信仰动摇则位格不稳，位格有失则命格易改，命格紊乱则道果蒙尘。
反之，道果璀璨可定命格，命格昌隆可固位格，位格尊崇可聚信仰。
基于对黄天战例的深刻剖析，奸奇将目光投向了当前最紧迫的玉京山战场，提出了他的核心论断：
【故，依臣愚见，欲在玉京山此等超规格战场取得胜果，不可再拘泥于寻常兵马调度、阵法神通之争。】
【当务之急，首在 “收回权柄，明晰根本”。】
【玉京山之战，敌方所侵蚀者，非独空间地域，更是概念、规则、乃至仙神存在之基。】
【许多仙家于激战中，或遭污染，或被迫切割，部分神职位格、本命气格、乃至道果关联，散落、蒙尘、甚或被敌方窃据于诸天万界、时光缝隙之中。】
【此如天庭房屋梁柱蛀空，外表或可支撑，实则危如累卵。】
奸奇进一步提出建议：
【天庭当立即着手，以大神通辅以天罗地网，普查、定位、回收诸仙失落的位格与命格碎片。】
【非为恢复个人战力，兼有收拢、稳固我方阵营的“存在定义”与“气运根源”，防止被敌方利用进行概念攻击或因果篡改。】
【而今玉京山之敌，手段或许更加诡谲直接，但万变不离其宗。】
【天庭战略，亦当围绕此四柱展开，或守或攻，或收拢或净化，方能立于不败，寻机制胜。】
奸奇的奏疏至此，核心论述已毕。
紫极殿内。
陷入了长久的寂静。
没有哗然，没有议论……
奸奇将一场看似云遮雾绕的旧日战事，梳理得非常清晰，并提炼出可以指导当前战局的普适性框架。
托塔天王李靖紧握宝塔。
《文明领主：我建神话天庭为运朝》 第980章 环环相扣，召见奸奇（第1/5页）
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