用陈都玲搜集的数据反馈来看，不少观众回忆往昔，其实回忆到最后也就是千禧年前后的那个时间段，多少自带一些个人滤镜，那个时代真的很美好么？
在那个时候，校园暴力、校外闲散人员以及频发的一些盗窃等等，其实那个时代的治安没有想象中的好。
只是大多数回忆起这段美好岁月的人，本身就被保护得挺好的，童年回忆里尽是一些吃喝玩乐的事情，等到成年了步入社会，惨遭现实的毒打。
所以不断的给曾经的岁月加滤镜。
但过去了就是过去了，回忆往昔的时候，有一大部分的观众愿意套上这层滤镜去看待以往的旧事物。
中式梦核的概念，就是围绕着这层滤镜展开的，试想一下在如今高度发展的城市里，突然间出现一些非常复古的建筑物或者曾经的潮流穿搭造型，人们会不自觉的产生一种时空的错位感。
故地烟火的综艺，上一季主要是探寻一些明星艺人的老家，在借由当地的饮食以及特色活动节日之类的，把整个节目做起来。
到了第二季，就得寻求变化了。
还是走的怀旧这条路子，但是在表现的形式上做出改变，叶桓丘提出的中式梦核就是一个切入点。
不同明星艺人的家乡里，在千禧年前后的那个时间段，流行着怎样的建筑物，以及当时的人们的穿搭是什么样子的，或许可以从明星的父母一辈入手，他们也有年轻的时候，同时也可能就是正刚好千禧年的时代，能当明星的艺人家庭里，如今也没几个是经济困难的。
多少在那个时期也会留下一些照片或者影像资料。
每一期的大方向就是往中式梦核靠拢，通过对当时的家乡的风土人情的一些模仿，碰撞出新的火花。
那么每一期的去的地方可以有目的性的挑选，先从边缘区域，逐步向大都会靠拢，不同的区域有差异化，经济发展强弱的区域也会存在千禧年的不同审美。
至于每一期的小主题，就看当地的一些曾经有的风俗或者即将失传的传统相结合。
节目效果怎么出，就看他们八个固定成员，外加上请的嘉宾，能不能起化学反应。
《我，词爹曲皇，你拿我当牛马！》 第2283章 无可救药（第1/3页）
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