像李云淼这种会很多的是例外。
气法和心法相辅相成，能够锤炼人的神识。
这“三法”之中的阵法，和“三术”之中的符术是相似的，属于是身外术。就是自己学到的本事，并不是所有人都会的，但是至少每个人都了解一些。
而武术大部分是体修专练的炼体之术。
不过需要注意的是，剑修、刀修等专修灵器之气所用的剑法和刀法之流也算在武术之中，并不属于仙术一列。
譬如“断水刀”属于是一种武术，而非仙术。
与体修相对的则是魂修，他们大多都专练阵法或者符术，因为这两者都是需要强大的神识来催动的。
符术自不必多说，符箓之术，钻研此道的大多都是魂修。
至于这最后一个仙术，能讲的就相当多了。
仙术，不仅仅包括灵修使用的各种术法，苏落的“浊血杀”，太清门会用的“太上玄清诀”，都是仙术。
仙术的定义还包括体修的成体之术。
譬如不动阁，他们的心法便是《不动明王心经》，而修行的仙术就是他们的“不动明王身”，修行的武术便是他们锤炼身体强度的炼体之术。
不过因为他们的老祖将这一门从佛门之中脱离出来了，成了独立的体修门派，所以他们都讲究一个“心中有佛”便是。
倒是没有佛门那么多的清规戒律。
而苏落此时手中拿着的《五兵书》的矛卷，讲的便是气法。
如何控制自己的气。
因为蚩尤是用浊气的老祖，所以他所讲述的运气风格也十分贴合浊气。
像矛一样锐利，杀伐果断，其要点有三：一位凝练、二为贪婪，三为狠辣。
苏落这么一看便一发不可收拾。
他一边看着，一边按照书上的方式开始尝试着运气。
《浊修》 第46章 残卷（第3/4页）
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