第二日清晨，大风起于齐天山青翠峰峦之间，将终年不散的浓郁云海撕扯得支离破碎。
今日，正是那十年一度的百家大会。
放眼望去，齐天山东、西两座副峰上，道家各脉弟子已然齐聚。青衣、玄袍、素冠、羽衣，依山门次序肃然而立。
南峰之巅，则是天下各宗席位所在。一张张云纹石案顺着山势层层铺开，远望如星斗列空。每张案后或坐或立之人，皆是各地有头有脸的山主、宗主与家主。
三峰之间，一道宽阔云台悬空而建，名曰“问道台”，乃百家大会百年一会之地。此台以先天灵玉铺就，广逾数百亩，边缘矗立十二根镇山巨柱，柱身刻满道教符箓，镇守一方气运。
相传，此地正是初圣们颁布第一道天下礼法的所在。那道礼法，被后世称作 《山俗分野律》
律中开篇明义：
“山归山，俗归俗；山门修道问长生，世俗治国安万民。二者如日月并行，光耀同天，轨迹殊途。”
其核心，便是立下“山上宗门不得干涉王朝更迭、不可妄动世俗因果”的铁律。
然初圣离去后不过百年后，天下大宗便开始各显神通，暗地里插手各自世俗事务。到如今，天下大宗虽明面上仍尊《分野律》，实则昔日礼法，早已成了风中旧纸。唯余这问道台上十二根巨柱沉默矗立，在无声叩问——“山与俗的界限，究竟还剩几寸？”
此时台上已是人影幢幢，座无虚席。近台核心处，道家、儒家、阴阳家、农家、墨家、工家等诸派代表依次入座。外围才是其余山门排列，层次分明，却无半分喧宾夺主。
云海间偶见剑光飞落，亦有法舟缓缓泊停，盛况空前。
片刻后，道德生缓步登上玉阶。他今日未着华服，只是一身素色道袍，自有一股让人难以忽视的分量。
“诸位，”
他开口时，声音稳稳传至每一处云座，“十年一会，难得共聚。齐天山能得诸位莅临，实乃山门之幸。”
场间应声寥寥，却无人失仪。
......
在问道台观礼开会的这段时间，齐天山的道士们也没闲着。
《独孤行天下》 第871章 问道台上论战（第1/6页）
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