追求完美是人之共性，是进化之本能。人们想要豪车美女，也是因为她们是完美的象征。可等你凑近了这些“可远观而不可亵玩”的豪车美女，就会倍感失望。总会有更好看的豪车和美女，喜新厌旧的原始属性令曾经那些怦然心动的心跳，不一而足地化为索然无味的沉闷乏味，乏善可陈。（卫灵公和弥子瑕点赞。）原来，肉眼可见的人世间没有完美可言。若是走火入魔入了相，一味地寻找完美的外物，最终将陷入劳心劳肝的死循环之中。庄子已经为我们指出一条通往完美的、与世相融的康庄大道了。
“食于苟简之田，立于不贷之圃。”可见世界保持均衡、知足知止（如颜回的一箪食、一瓢饮、在陋巷）；可知世界本性自足，佛心恒在，只需时时勤拂拭，可以目视到乌云之上亘古不变的太阳和月亮即可。苏格拉底说得很好：“真正有价值的东西是不靠对比显现出来。”所以，美女的美和豪车的豪都是不可追之完美。真理的美和豪，与良知呼应，真如不二，则是可以追逐到死的太阳。（夸父点赞。）
以前我可能会这样想：颜色只是华而不实的表象。现在我则发现，当我认为“华而不实”的时候，本身也是着相了，把自己绑得太紧了些。该是什么样，就是什么样，当如实观照。当我们观察到一朵美丽的牡丹花，花的灵动清香令我们赏心悦目，就通通吸收进这些养分；屎的外表引起我们的分别心、厌恶心，就要将这种心理立刻放出去。接受屎的存在，把其放在正确的根部，同样可以滋养我们，不挂碍。屎本来就是这种味道，存在合理，远离就好。一切都是导师，一切都是养育我们的营养，不用去内耗抵挡，先承认再引领。这样的“收放转念”有助于我们能量的动态平衡，保持一颗宠辱不惊、去留无意的平平镜台。“流水不腐，户枢不蠹”，同样适用于我们内心的能量之湖——在流动过程中保持中正的收放，让自己好受！仅此而已。
择善而从而吸收，不拘一格，这也算是致敬了“但行善事”了。
世界有颜色，也没有颜色。唯一可以确定的是眼睛必然是无色的，就像我们的本性必然是空和虚的。刻苦修行，早日成“仙”——即达到物我两忘的曼妙臻境，少被红尘俗世的表象所牵绊挂碍。
今天还是有进步的。至少在自己情绪低落之际，理智清晰地指挥这具肉体巨轮驶出了暗礁林立的危险海域，朝着永恒神圣的月亮岛继续全速行进。整个调整速度高效且平稳，这是我以前根本办不到的。真的是用进废退啊，就跟我蹲马步如出一辙。一开始可能蹲个一分钟都很吃力，但现在已经可以蹲到三分钟了。身体就如同一座机器，只有不断地进行PDCA的调试，进行控制，才会越来越得心应手。
有的时候真是熟人好做事，起码有了一定的信任机制。今天去把盒子拿回来了，就是那种乐扣盒子。一开始描述得比较清晰，但是拿到手后，感觉有点小了，只能怪自己当初没有仔细看清楚。东西还是不错的，可以当饭盒，整体容量也还不错。
日月既往，不可复追。
为者常成，行者常至。
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《最长的墓志铭》 第776章 营销骗局（第2/2页）