换句话说，牛妖的情绪应该是假的，它确实想过妖兽杀害同族的思路，而且不像它的语言表述那样，认为牛族中绝没有会杀害同族的家伙。它对此持认同态度。
“你没有看到过魔族确实出现的样子，只是根据同胞死后的情况、魔族出现时会有的波动，便认为是魔族杀害了它们，这难道没有问题吗？为什么不能是有牛族假装成魔族出没的样子，用类似魔族的手段，杀害了同族？”
“不，这没有道理。什么牛族会想到杀害自己的同族呢？而且为什么不会留下战斗痕迹？”
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李俭暗示自己，在这时候要做恶人，在牛妖面前做最坏的推算，好让它透露出有必要的信息：“如果是金丹期袭击你的同族呢？它们有境界优势，对同族非金丹期的神识攻击可以让它们迅速死亡吧？”
“金丹期为什么要去攻击非金丹期，这没有必要吧？”牛妖再次反驳。
李俭短暂思考一下，这对有智慧有私产的人类来说不需要认真编造，有的是方法可以造出一段杀人越货的故事。不过牛妖的情况不能简单套用人类社会的故事，他需要借鉴别的内容，好让牛妖相信这种情况是可能让它们自相残杀的。
好在这也不困难，过去的文化创造已经为李俭提供了足够大基数的素材，而他也不需要逻辑十分稳固的故事，只要拿一个让初学者听起来感觉不出问题的理由，让牛妖在今天相信就行了。
“你难道不知道，利用同族的生命精华，使用特殊的提取方式，就能制造强大的法器？”李俭故作惊讶地问到。
应该说，李俭借鉴的不止有过去的小说作品，也借鉴了杀道炼药的思路。
过去的小说常常会描述一系列靠生灵血肉炼就的法器，而这种炼器方式又多被作者描述为魔道。这是李俭借鉴的第一重素材。
第二重素材，便是告人族书和杀道炼药中对境界点丹药的表述。
修仙者将食物中的有效成分提取，通过特殊炼丹手法，变成境界点丹药，服用后增强自身。而当时的食物指的就是所有可以被杀掉的东西，既然如此，那么不将杀伤妖兽后收集的生命精华变成境界点丹药，转而变成某种器具，拥有如过去小说中魔道法器的奇异力量，也并非没有可能。
再加上华夏内的魔修往往以侵害他人的方式为自己牟利，将这些要素全都变成魔修在牛族族内杀害同胞为自己牟利的故事，那么牛妖会不会信呢？
牛妖看着李俭的目光似乎转瞬间就有了变化，它假装憨厚的时间比之前更长，过了片刻，终于开口：“我不知道。”
李俭闭口不言，牛妖的回答已经给了他答案。
就如李俭方才的试探一样，牛妖能够给出的回答足够简单，但又等待了很长时间，这足以说明它在说谎。
牛妖知道生命精华可以拿来做很多事，就像小说中的魔修一样，只是它不愿意对李俭承认有这种事。
而这信息又可以和告人族书联系起来。
如果现在是天道所说的第二纪元的大争之世，除了人族被标记为挑战目标、第一纪元留下信息、天道额外给人族留了点绊子，其他规则应该和第一纪元没有区别。
出蛮古人在告人族书中提到过，在人族发现境界点丹药后，其他妖兽也利用境界点丹药提升本族实力。这足以说明，境界点丹药所采取的生命精华增进修仙境界的思路，并非只有人族能够利用。
那么第二纪元，其他种族能够利用生命精华，也是应该的。
“好吧，就当做你们族群中没有过这种事。看起来，在你们和魔族的交锋中，你们很难防御住魔族的侵害嘛。”李俭换了个话题。
“那么，你们需不需要和人族合作。我们在筑基期也拥有智能，完全可以帮你们检查魔族出现的迹象。如果你们同意向人族臣服，之后让你们在人族的帮助下安居乐业，也不一定不行。”李俭算是把自己在狼族那里提到过的事情旧事重提了一番。
“不了，向你们人族臣服，只会让我们死得更快。”牛妖的反应和狼妖一样，立刻就对李俭的提议表示反对。
李俭倒是无所谓，毕竟这一条只是他试探牛族态度的提议，现在知道了，对和人族合作的态度，牛族与狼族一样。
合理推断，其他种族也是宁可被魔族侵害，也不愿意和人类合作。
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《饱食终曰的下一句是什么》 第二百五十五章 编一个让它相信的故事（第2/2页）