走出哀牢山已经是当天傍晚，众人来到附近的村落准备休息，两三人一屋，林埅还在收拾东西，那把匕首也还给他了，荀苏说，“回去送你把廓尔喀弯刀吧”
“为什么？”
荀苏笑道，“觉得适合你”
廓尔喀弯刀是尼泊尔国刀，也是廓尔喀士兵荣誉的象征，在战争时期，每把廓尔喀弯刀上都有一个士兵的名字，那是他们的标志，一直伴随他们到退役，所以刻有名字的廓尔喀弯刀数量少之又少，荀苏手里的那把还是他托了好多路子才搞到手的。
饭点时间，荀苏等人下楼，宗政斋他们已经坐在餐桌边点餐了。
“这儿！”阿水招呼着他们。
还没落座，就注意到老板娘脸上的紧张感，环顾四周，村民们似乎都满脸愁容。
“发生什么事儿了？”落座后荀苏问了嘴。
“是埋魂婆”梨花压低声音解释，“村里有个孩子病了，大哭不止，高烧不断的，去医院也没用，村里都说是因为被埋魂婆咬了”
“埋魂婆是什么？”
彝族山寨里，埋魂婆其实是汉族人的音译，在彝族的发音里，叫裸呢，裸代表老虎，呢是红色的意思，特指一群拥有特殊技能的人。
埋魂婆是从古老的年代一代代遗传下来的，传女不传男，她们道行分高浅，当然也可以通过后天修炼，但具体是什么道行和修炼方式，只有埋魂婆们自己知道。
荀苏他们所在的阿永山村落内，就有一群世代传下来的埋魂婆居住。
“怎么分辨谁是埋魂婆啊？她们会自己说自己是吗？感觉埋魂婆的环境不是很好啊，村里人都挺抵触她们的”
相传埋魂婆有极强的感知能力，比如在她们身后放置一把尖锐物，埋魂婆不用回头都能看到，有人说她们背后长了一条看不见的尾巴，也有人说是开了天眼。
“不过我刚听老板娘说，她们世世代代在这个村里，谁家有埋魂婆他们都知道，所以也会提醒自己的孩子不要和有埋魂婆的人家接触”
“那小孩怎么样了？被埋魂婆咬了的孩子”
询问间就看老板娘急慌慌的冲出去了，连带着后厨的厨子们，看来这晚饭他们是吃不踏实了，荀苏好奇心作祟也跟了去，林埅见他起身立马跟上，后面还跟着看热闹不嫌事儿大的梨花、耀祖和阿水。
他们穿过村子到了一户山腰上的人家，围在院子里很多人，都是看热闹的，他们几人挤了好久才到窗边，看到房间内有个老太婆双手合十对着那哭闹不止的孩子正在念叨什么。
“这是干嘛呢？”梨花问，
身边当地的村民看她好看，也耐心解释，“这是甩刀啦，可以知道小孩是被哪个埋魂婆咬了啦，找到那个埋魂婆才能救孩子的命啦！”
“这么神奇？”
只见有人端来一个菜盆子，里面装满了不知是大米还是糯米，菜盆上又叠放了一个装满米的饭碗，被称为师嬢的老太婆手里拿着红线，穿过一把砍刀，双手捏着红线两端，悬在饭碗正上方，开始向砍刀问话，一边问，一边从盆里捏几粒米，撒在砍刀上，随后就能看到刀围着饭盆打转，一会前后一会左右的摇摆着。
又嘟囔了几声，突然师嬢松了手，但刀和红绳都没有掉落，就悬挂在饭盆之上，刀尖直直的指着一个方向，正是荀苏他们围观的窗户那边，师嬢死盯着他们，抬手，“就在那儿！”
荀苏五人被吓了一跳，赶忙摆手，“不是我们不是我们啊！”
村里人解释，“哎呀，她是说埋魂婆的家在这个方向啦，不是说你们啦”
“吓死我了，还以为我成埋魂婆了呢！”耀祖拍拍胸口，当时的紧张感真的不亚于他们在哀牢山遇到大蟒蛇。
随后哭闹的小孩家里人和师嬢再带着几个年轻力壮的村里人就冲到方才刀尖指得方向。
那里紧挨着梯田，居然只有一户人家，该说这刀尖指得准呢，还是......
众人踹门而入，将一个年轻的女孩子抓了出来，推倒在庭院内，“就是你！是你害了我孩子！”
“你在说什么？我没有？”
“别听她废话了！打死她！不然我的孩子就没救了！”
众人开始起哄，对着女孩推推搡搡，女孩的家人也出来求饶，跪在地上却得不到同情。
“怎么是阿诗玛啦，这孩子可怜啦”
“大叔，这个阿诗玛是埋魂婆吗？”阿水看身边的大叔唉声叹气的，忍不住问。
“阿诗玛的母亲是埋魂婆啦，但不知道她是不是啦，孩子可怜啦，生下她妈妈就去世啦，家里无依无靠的啦，当爹的又不靠谱啦，只有爷爷奶奶养着她啦”
《金乌有多少只》 第26章 埋魂婆1（第1/2页）
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