何雨晨说道：“你这问到点子上了，我跟你说，骨灰撒在江河里，不光是对亡人不好，对子孙后代都不好。”
梅婶纳闷地问：“是因为没有坟，没有地方待吗？我以前好像听人说过，人死后最好得有坟，不然魂魄就没家。”
我接着何雨晨的话说：“是的，坟是人死后魂魄的归处之一，如果没有坟的话，人魂无处可去，地魂也入不了地府。”
于是我就把三魂归处那个说法，给梅婶讲了一遍。
然后我告诉她，人死后骨灰如果撒进江河，那么非但魂魄无处依从，对子孙后代也很不利。
因为人的三魂之中，人魂是承受“风水之气”的灵体，在祖脉之中承载祖宗阴德，享受子孙供奉，同时会产生一种能量。
这种能量就可以起到庇护子孙的作用。
如果人死后没有入坟墓，那么这种能量就荡然无存了，必然会对子孙不利。
简单举个例子就明白了：如果你爷爷在外面流浪，居无定所，天天饿肚子，裤子都穿不上了，你的日子能过得安稳吗？
梅婶恍然大悟，连连点头称是。
给她讲到这里，我也忽然想起一个事。
我爸的裤子还没给他送呢……
这时候，秀秀也提了一个问题。
她说：“那为啥咱们国家那么多把骨灰撒江河大海里的先辈，他们也会存在这个问题吗？”
我笑道：“那必然不会，因为那些先辈都不是凡人，他们来人间是为了拯救万民，在离世之后都是要位列仙班，是要封神的，又怎么会魂魄无依？”
这时候，陈东强从里屋走了出来，接道：“没错，这师傅说的太对了，那些都是神仙下凡来救老百姓的，功成名就都得位列仙班啊……师傅，这些钱别嫌少哈。”
他说着就又拿了一叠钱递过来，看着又是一千。
何雨晨说道：“不用了，我们过来也不是为赚钱的，把你家事都处理好就行了，咱们出马弟子做的是功德，结的是善缘，你们给钱也是答谢老仙，有个心意就行了。”
秀秀暗暗撇嘴，但也没说什么难听的，在旁边应和着，陈东强可不敢把钱收起来，死乞白赖非把那一千块钱塞给了我们。
“师傅，一定要拿着，这两千块钱说多也不多，回头九月九我再送一份礼，答谢仙家。”
看他一脸真诚，我点点头说：“好，那就感恩缘分，感谢老仙，祝陈氏门府老仙，香火亮马蹄欢，四海扬名，广结善缘，道行大增，早日登天。”
这番场面话我还是会说的，然后我也没客气，接过钱和先前那一千放在一起，递给秀秀，她随手收了起来。
其实这个收钱也是有讲究和规矩的，不能乱收乱接。
首先这钱肯定是给何雨晨的，别看事是我办的，但这活是何雨晨的，她是今天主事的人。
所以我不能收钱，这个钱必须给她，怎么分配就是她的事了。
另外，活虽然是她的，事却是我办的，何雨晨又是师父，得端着点架子，她也不可能把钱揣兜里，那样显得掉价。
所以，这个钱就应该交给秀秀，她先收起来，等出了门，再交给何雨晨。
这时候也到了中午，陈东强留我们吃饭，我们客气了两句，然后也就同意了。
《东北出马笔记作者吴半仙简介》 第249章 祖宗能量（第1/2页）
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