咏红与媛媛等等女孩子非常积极，也许听故事是真的有吸引力，而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋！
如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系，在楼兰古国快消失的时候，曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族，也许这里的楼姓就是这样来的，虽然没有什么确定性，可是这样的故事也是有滋有味。
张伟想起大伯伯说过，山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人，要么是我们活金死刘的佣人，那么那些楼姓是不是也也这个故事有关？
修炼灵蛇望天时候出现了副作用？而家族里没有修炼灵蛇望天者。
奇怪的是，为什么自己会有心疼的感觉？难道这个楼杨玲与自己有渊源交集？
有人说，人生的每一次相遇就是一种偿还，或许自己也要对一些人偿还所谓的相思...
“时光是大地，
思念是种子。
因为有你浇灌，
所以我才绽放。
眼睛里的倒影似水柔，
我要把时光割裂成良田，种上相思的红豆…”张伟自然而然的默唱起梦里仙人唱过的歌...
灵蛇望天！是蛇对天的思念？张伟百思不得其解，如此下去，不就思念成疾了？
假如，自己必须去偿还一些相思债，那么自己就没有资格修炼灵蛇望天了？
是因为自己有可可了？还是因为修炼灵蛇望天必须全身心投入？
也许是自己根本不适合修炼灵蛇望天？还是修炼者必须有什么先决条件？
灵蛇望天！可是灵蛇为什么一直都在望天？难道天是蛇的“目标”，又或者天是灵蛇故乡，灵蛇是天外飞仙被贬到凡间历劫？
修仙人又为什么会创造灵蛇望天功法？张伟开始回忆那些神话故事，就是伏羲女娲的人首蛇身。
修仙人把人首蛇身作为修仙图腾，是不是特别点明了生殖器到肛门之间是灵蛇？或者就是生殖器到脚的部位就如同蛇尾？
既然灵蛇望天是一种功法，那么自己能否这样去考虑，就是自己的外部世界就是“天”，修炼望天就是把自己融合到所谓的“天”...
既然自己选择了修仙，那么就不应该如此“早熟”。楼杨玲不见与见的心疼不用联系到相思上。
对！应该先从所谓的相思中走出来...
……
张伟想“通”了，就又开始意识“回归”，马上又与小伙伴们融在了一块...
张伟读山奶奶就是出生与街亭的庙后楼家，因为巽溪的外太公与外太婆好多年没有生育，读山奶奶就过继到巽溪陈家，后来巽溪的外太公与外太婆又生两个女儿，一个嫁陈宅，一个嫁廖宅，而嫁廖宅的奶奶后来与廖宅爷爷又没有生育，张伟的爸爸又轮到过继的命运。
所以从血脉来说，张伟的爸爸是活金死刘与楼家的血脉，而张伟的妈妈的血脉又有某种渊源，就是妈妈姓吴，可是外公其实是璜山钟家的后代，外婆姓蔡，所以上推到爷爷辈，张伟是活金死刘与楼家、钟家与蔡家的子孙。
《东白山是哪里》 第39章是一种偿还（第1/2页）
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