仪式区域已经在搜检、以及后续的处理中，受到了一定程度的损坏，但仍然可以看出基本布局。
说是祭坛，其实是由多个熔炉以及搭配的沟槽拼接而成，除外围那些熔炉外，整体基本与地面齐平。
根据资料和现场讯问结果，仪式的流程大概是，将献祭仪式对应的“秘矿”投入到熔炉或其他加工点位，改变形态、性质，最终围绕沟槽，形成复杂的纹路结构，以此取悦传说中的“伟大存在”。
说起来，这种仪式的操作还挺复杂的，需要修习“秘矿图景”的高级教众，加以引导、分类。
不过现在，路洋安排两名见习祭司，也能控制。
巴达尔是“命轨众”，对物质形态、性质、布局，都有很精到的把握；
元居么，作为见习的架构祭司，在仪轨、符纹结构上也有很扎实的功底。
至于具体布置，“邪教徒”的供述倒是最无用的，是路洋拿出了一个更明确、具体的方案——当然，他说是“专班”提供。
整套流程快一点儿慢一点儿都没关系，他们也不需付出“虔诚”，那是外围那些“邪教徒气氛组”才做的事……
说实话，两位正经的“万神殿”见习祭司主持献祭操作，外围那些不够正牌的“邪教徒”以发颤的音调颂念教义经文，整个场面当真是荒腔走板。
到后来，元居也不知是被祭坛上高温的热浪薰的，还是让这荒谬的场景折腾的，整个都晕乎乎，昏天暗地。
巴达尔的状态也并不比他好多少。
路洋一直冷眼旁观，直到祭坛所有的沟槽全部被半液半固的“秘矿祭品”填满，他才冷不丁拿出一枚吊坠样式的东西，曲指弹落到祭坛中央区域。
下一秒，拳头大小的橘黄火焰，似乎便是以“吊坠”为燃料，燃烧起来。
元居和巴达尔都是一惊，身上反常却是有些凉意。
这一刻，祭坛周遭的热能，有了明显扫拢吸聚的模样，橘黄火焰便是吸聚的中心。
两个年轻见习祭司忙撤出祭坛，离得远了，又觉那簇橘黄火焰，相对于祭坛本身上未免太小了，感觉十分微弱，随时可能熄灭。
不过，这样的形式，对于那些“被迫”参与仪式的外围“邪教徒”来说，多少也是个刺激。
有些人嗓门下意识高了起来，又带动了其他人，参差中也算有了些情绪：
“感谢伟大存在垂注，您的目光就是圣焰，是秘矿的灵引，是人生的指向！”
这个核心仪式，在“秘矿教派”内部，便被称为“橘焰”，是以橘黄焰光的燃烧状态和持续时间，标识仪式的效果。
然而这些外围的“邪教徒”并不知道，这簇“橘焰”的能量，来自矿物、还有举行仪式的人员自身。
“这是仪式现场整合的力量，只是一种引子，彰显了某种力量作用的渠道，但暂时并没有对应的上位力量对接。”
术业有专攻，上千公里开外的“边界”区域，专业人士的判断，要比现场人员来得更准确。
《星辰之主女主》 第一千一百六十六章 刺激源（下）（第1/2页）
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