这三个字像一道惊雷，在沈凌峰的脑海中轰然炸响！
他瞬间发现了整件事里最关键、最不合逻辑的地方。
公社要征用道观，这是一个非常具体、非常实际的行政事务。
按照正常的流程，负责来交涉的，应该是管理公社后勤、资产的部门，比如管理科、后勤组，甚至考虑到道观属于“封建残余”，由民兵连之类的武装部门出面，进行强制划拨，都比现在的情况要合理。
可是，宣传科是干什么的？
老门卫已经说得很清楚了：管思想、写文章、刷标语。
这是一个务虚的部门，一个“喉舌”机构。
他们手里没有调拨粮食的权力，没有管理仓库的职能，更没有强制征用房产的行政许可！
他们的武器，是笔，是嘴，是思想工作。
一个惊人且唯一的结论，在沈凌峰的心中清晰地浮现出来。
王干事要仰钦观，根本不是公社的集体决议！
或者说，至少不是以“用作仓库”为目的的集体决议。
这很可能是他个人的想法，一个精心策划的“政治投机”！
或许是他看中了仰钦观这个“封建迷信堡垒”的象征意义。
他想通过“说服”道观主动捐献产业，来亲手树立一个“破除旧思想、拥抱集体主义”的活典型！
这是一个多么完美的剧本！
一个顽固的、传承数百年的道观，在一位年轻、充满热情的宣传干事的光辉思想感召下，幡然醒悟，观主带领全体道众，毅然决然地将房产捐献给集体，投身到轰轰烈烈的社会主义建设中来！
这篇报道写出去，会是多么亮眼的一笔功绩？
这在整个上海市、甚至整个华夏，会引起多大的反响？
他王干事的名字，将随着这件“典型事迹”，进入上级领导的视野。
想通了这一点，王干事许诺给赵书文的那些东西，就变得耐人寻味了。
上海城镇户口？
还是师徒五人，一次性解决？
每个月二十四斤的粮食定额，还有各种票证？
这简直是天方夜谭！
沈凌峰前世就生活在上海，对这个城市的户口价值有着比任何人都深刻的理解。
在任何年代，上海城镇户口都是最稀缺的资源。
更何况是在这个物资极度匮乏、城乡二元结构壁垒森严的年代。
一个小小的公社宣传干事，哪来这么大的能量？
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《麻雀空间沈凌峰》 第28章 沈凌峰的猜测（第3/3页）