你看，我们还冒着生命危险抓住捣蛋的反叛的俘虏呢。”
金圣叹指指船上换了便装的孔有德等人道；“学生一眼就看出他们不是好人，跟我们的气息很相近，肯定是坏人。走，向李大人请功去。
脸皮要厚一点，战斗过程要描述惊险一点，李大人都没脸，凭什么笑话我们。”
李银河痛心疾首对小纨等人道；“你们一定记住师父的话，绝大多数人忙忙碌碌焦躁一生，浑浑噩噩虚度年华。
为什么呢？就是没有找到主体性，随波逐流。不知道怎样找到自我，找到心。眼耳鼻舌身意法心，我们无法突破法找到心，在光明心坎外徘徊，被有缺陷的价值观奴役。
我们知道不喜欢目前的状态，但是无法挣脱世俗规矩。
我们在漫长的历史长河中习惯了封建伦理，认为价值观就是权钱。其实价值观可以被操控可以被设计。秦九理所当然认为农民是散漫愚昧虚弱的，这就是主流价值观的潜移默化影响，好像成为真理，被绝大多数人认同。
我们修行什么，修的是内源，找的是真心。阳明先生龙场悟道欣喜若狂，他九死一生找到了自己，从此掌握了自己的人生，能够洞察事务的本质，心灵如如不动，打开一双慧眼重新审视红尘。”
李银河手舞足蹈；“我们要有独立的高耸的人格，要有悠远的目光，要有出神入化的技艺。在世俗权钱之上，要尝试提高荣誉尊严奉献公平。
所谓致良知，要有一颗大爱的善心。”
李银河的手指僵在空中，金圣叹貌似潇洒出现在李银河眼前。
李银河缓慢收回手指道；“致良知非常高尚，师父修行还在路上，不高，先打死神棍再展示大爱。”
“何必动怒呢！万事可以谈判。”金圣叹打开折扇，冲小纨等人施礼道；“多么聪慧的女孩子啊！
月宫女侍者小鸾啊，好久不见。英姿飒爽的秦九，你家女军将可好！
李大人，学生抓住一群逃跑的兵痞，带回鸭绿江以及长白山的商贸整合信息，走，逛海去，边走边聊。”
李银河搓着手腕道；“高手兄正在海边谈情说爱，我们去海边不好吧，我要打你会破坏气氛。
本官一向注意风度。”
金圣叹撇嘴道；“李大人虚伪啦，咱们都是光棍，必须搅合伤风败俗的爱情啊。莫要纠缠细节，我们的本色就是捣乱，根本不必理会假大空的助人为乐。”
金圣叹边走边道；“叶小鸾是周庄人，父叶绍袁是进士出身的文学家，以母亲病重为由辞职。小鸾的母亲沈宜修，出身文苑世家松陵沈氏，沈氏以戏曲闻名被称为吴江派，与大名鼎鼎的临川派齐名，临川派的戏曲名家是汤显祖。
叶绍袁辞官后，坐吃山空，致家境贫困，三女儿叶小鸾出生时，不仅家无余粮，母亲沈宜修连奶水都没有。小鸾被过继给养母，养母张倩倩亦是文采了得，端丽明智，亲授其毕生所学。
《在明末继续建设美丽中华》 第45章 致良知（第3/6页）
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