价值观是唯心的是分别心是可以被操控的，所以先贤强调君子不器行者无状，不要被形而下的观念束缚，不要被服务于某类人的险隘价值观支配。
本朝阳明先生讲正心以中，方外人修行去分别，讲中观。都是帮助我们找到自我，也就是主体性。所谓立心中正心外无理，告诉我们追求内源，本心光明。
西方哲学家认为；价值在货殖意义是无差别的人类劳动。哲学意义呢；主体对客体重要性的判断。
我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，内幕太厚，欲望无限。所以几千年来我们的价值观前两位是权和钱。到现在依旧如此。
一朝登科进士，全家鸡犬升天。无外乎兼并土地偷逃税赋，买官卖官徇私枉法而已。大家明明白白清清楚楚，利益面前，儒家显学被改造成变态潜规则，揣着明白装糊涂，士大夫忘记了儒家的煌煌教诲；民为贵。
现在的儒家显学已经病入膏肓，成为臭水沟的糟粕，欺负老百姓的束缚工具而已。
秦九刚才提到，百姓愚昧盲从。这就是现在士大夫的刻意维护利益的结果。愚昧无知才是纳税最好的劳力才是被剥削最好的对象才是战时最好的炮灰。
盛世百姓苦，乱世百姓更苦。
小纨小鸾你们为何对未来生活惴惴不安，因为现有价值观女子不应该有思想，无才便是德，你们琴棋书画诗词歌赋样样精通，你们让夫君夫家面对你们如何自傲，如何奴役你们。
徐安生教授美惠多才，结局就是被夫家赶出家门流落青楼，被世俗唾弃。”
李银河指指秦九道；“古怪精灵撒泼打滚也就能大招轰击师父，温暖本官心尖。你要是出嫁也是被休的女子。
好好学习，换天改命呢，金圣叹这个混账，给本官嫁接好多因果，真是幸福的烦恼！”
一只快船靠近码头，金圣叹将通行证递给警卫，对身旁朴太愚道；“学生掐指一算，李银河大人已经控制了局面。
实话说，在江南找学生扶乩得排队，预约排到一年以后，给钱都不行，这是业内地位的信誉问题。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
朴学友，你能认识本学兄实在是福气呢！”
朴太愚擦擦汗道；“学长啊，皮岛守卫偃旗息鼓，到处都是商军旗帜耀武扬威，战场形势一目了然，这跟您掐指没有关系啊。
商军威武，咱们刚刚藏在附近，战斗就结束了。李银河大人治军非常了不起啊！我们刚才隔岸观火是不是不地道啊？”
金圣叹满不在乎摆手道；“李银河大人一直强调，要把有限精力用在优势领域。贴身肉搏不是我们的强项，我们善于躲在暗处卑鄙地偷袭，不，聪明地打击敌人。
你看，我们还冒着生命危险抓住捣蛋的反叛的俘虏呢。”
《在明末继续建设美丽中华》 第45章 致良知（第2/6页）
本章未完，点击下一页继续阅读。